低学年の担任をしていると、学級に「おしゃま」な子供が数人います。大人びたというか、おませな子供たちが、先生顔負けにいろんなことを進めていってくれるのです。女の子は成長が早いので、男の子達はタジタジということも多々あります。身の回りの整頓ができなかったり、集団行動の遅い子供に、母親のように整わない生活を注意し、甲斐性(かいしょ)よく代わりに整えてくれます。マイペースな男の子達にとっては、ありがた迷惑な話なのでしょうが・・・。かつての日本では、子供も家族の重要な戦力で、弟や妹の面倒を見たり、家事を手伝ったり、家族を助ける「役に立ち」の機会が多く存在しました。
　学校社会での高学年という意識は、まさに「役立ち」感なのです。行事の運営や委員会活動、下級生のお世話等々、よりよい学校生活づくりの一翼を担います。学校での重要な戦力であることを感じたとき、高学年としての自覚も生まれます。高学年になると、できる自分を目指し、いろいろ役立とうとします。その行動が人の役に立ち、感謝される。役立つことの心地よさが、より高学年としての役立つ自分を自覚させてくれるのです。「役立ち」感は、生きている実感となり、日々のくらしの張り合いとなるのです。委員会の引き継ぎ式、卒業を祝う会を終え、６年生の子供たちは、「役立ち」の任務をひとつ終え、労をねぎらわれる立場となりました。「役立ち」の大変さと心地よさを後輩達に伝え、よりよい学校生活づくりへの思いを後輩達につなぐ役割を果たした満足そうな「役立ち」の表情で・・・。“卒業生” と呼ばれ旅立っていきます。

　給食のメニューに「打ち豆汁」がありました。打ち潰した大豆が味噌汁の具となっている食べ物です。丸々とした大豆ではなく、敢えて豆を潰しているのです。形は異様ですが、乾燥させ保存食とするために必要なようです。３年生は、総合的な学習の時間「大豆食品の研究」の中で、豆腐や豆乳づくり、きな粉づくり等を体験しています。国語の教科書に「姿を変える」という説明文があり、大豆が様々な形に姿を変えていく加工食品についての話を、実際に体験していっているのです。
　様々な食文化は、その土地の気候や風土の中で、生きる知恵として進化を遂げてきています。特に、長く雪に閉ざされた生活を送る北国には、様々な保存食があります。本田宗一郎が「発明はすべて、苦しまぎれの智恵だ」という言い方をしているように、漬物や干物、甘露煮や塩辛等々、生きるために必要不可欠な産物だったのかもしれません。そして、その知恵の積み重ねが食生活の可能性を広げ、現代のくらしを豊かにしています。フードロスも限りなく多い飽食の時代に生きる子供たちは、先人の知恵を追体験していく中で、食に対する意識をどのように見つめていくのでしょう。“いただきます”という日本人の食文化はたくさんの日本人の心を教えてくれるのかもしれません。

　先日、教育誌を見ていたら、“学びの偽装”という怪しい言葉が目に飛び込んできました。東京大学名誉教授の佐藤　学先生のお話です。黙って真面目に板書をノートに写している。しかし、全く無表情で何も思考してないし、何も学んでいない状態を指すというのです。一見すると「落ち着いている」ようにも見えるが学びから逃走している姿らしい。一昨年、学年始めの臨時休校を経ての学校生活は、コロナに対しての情報も少ないこと、高齢者や基礎疾患のある方が罹患すると重症化しやすく命に関わることなど、不安が不安を呼んで、とにかく前を向いて先生の話を聞く授業。給食も全員前を向いて黙食。清掃も消毒作業等が必要だからと子供たちの手から離し、休み時間も友達と近づくから極力短縮。とにかく罹患しないように罹患しないように、しゃべらない、人と関わらない、除菌にマスク、ソーシャルディスタンス。子供たちの声が聞こえない学校となりました。
　少しずつコロナの情報が入り対応が変わったり、株も変異したりと状況が変化したにもかかわらず、まだまだ７波、８波と桁外れの罹患者の中、用心するなと言われても、すぐに元の生活には戻りません。先の“学びの偽装”も、コロナの後遺症かもしれません。とにかく静かに何かをしたふりだけしていればいい、活力のないコロナ禍の生活の中で、冬眠生活が始まったのかもしれません。教室での話し合いやグループでの議論、校外学習や様々な外部講師との体験学習、形は少しずつ戻ってきているものの、まだまだ冬眠から覚めない自ら学ぼうという姿が少ないのが現状です。中学校では、マスクを外せない子供が多いそうです。コロナの後遺症、なかなか治らないかもしれません。

　今年度、本校は１３０周年を迎えます。そんな中、５年生が総合的な学習の時間に「調べて伝えよう！大沢野小の軌跡」ということで学習を進めています。明治８年頃に、大沢野小の前進である笹津小学校・加納小学校・徳市小学校・八木山小学校が設立されていることを考えると、１５０年程の歴史が存在しますが、明治２５年（1892）大沢野尋常小学校が現在地に設立された年を創立の年として、周年のイベントが行われているようです。平成４年（1992）には、１００周年記念として、利根川進博士の講演会も執り行われました。
　「大沢野小の軌跡」を調べて伝えよう！としている５年生は、卒業アルバムや活動記録写真、１００周年記念誌『沢小物語』等を用い、今の自分たちのくらしと比較した“不思議”を足がかりとして学習を進めています。家族や地域の人達からも情報を集めています。校舎の変遷、体育の服の変遷、給食の変遷、学習活動の変遷、児童会活動の変遷等々、様々な軌跡をたどりながら、大沢野小学校とはどのような学校なのか、どのような思いで地域の人達が支えてくれているのかをはっきりさせていきます。「オラが町の大事な学校」としてたくさんの人に支えられている大沢野小学校。周年記念は、そんな地域の人達の思いを再認識していく大切な節目なのかもしれません。人の思いを感じることが、学校や地域に対する肯定感を高める大切なきっかけとなることを確信しています。

　2023年がスタートしました。３学期の始業式、子供たちに “夢に向かって前進！！”と、風の子ゆめひろば、川除選手講演会で全校にいただいた言葉を投げかけます。夢を大切に、今日という日を大切に生きることを願ってのことです。今年度、始業式に“憧れられる人になろう”と、子供たちに投げかけました。それと同時に、職員会で本校教職員にも、同じ言葉を投げかけました。子供たちにとって、家族や地域の人以上に、働く大人として子供たちと接することが多い学校教職員が、子供たちにとって憧れられる存在になることは、大切なキャリア教育であるということを伝えました。学校は、様々な職務をもった教職員で成り立っています。子供たちにとって、目的や夢、責務をもって働く大人を間近で見ることができる、大切な場所なのです。
　働き方改革が叫ばれる昨今、勤務時間に目がいきがちですが、元々は、効率的な仕事、生産性を上げるための働き方の改革です。そのために、ワークライフバランスの実現は不可欠です。このワークライフバランスの実現は、生産性を高めると共に、子供たちの前に立つ大人としての深みをつくり出します。教職員が、人として、働く大人として、“憧れられる人”になること、それは、子供たちが、「大人になりたいなぁ」「人の役に立ちたいなぁ」「早く働いてみたいなぁ」と感じる素地になると考えています。なりたい職業のランキングはかなり下がった仕事ですが、未来をつくる子供たちの礎になるために、私たちが率先して、“未来に向かって夢を語ろう！！”と思っています。そして学校が、子供たちにとって素敵な人との出会いの場所となること、教職員にとって働きがいのある職場となりますように。今年もよろしくお願いします。

　クロスカントリー競技、パラリンピックの金メダリスト川除選手に来校していただけるということで、平成24（2013）年度の卒業アルバムを開いてみました。本校の卒業アルバムは文集とセットになったつくりとなっています。卒業生一人一人の卒業に向けて、思い出や感謝、決意が文集の中に感じられます。川除選手の文集には、猿倉ジュニアスポーツクラブに入ってから走ることが好きになったこと、4年生になって長距離の練習を始めて苦しかったこと、学校でも陸上クラブに入ってがんばったことが書かれ、努力すれば自分の力を伸ばせることを実感したと書かれています。そして“目標をもって走り続けたい”ですと締めてありました。
　小学校時代から、真摯に走ることと向き合っている姿が文集から伝わったことはいうまでもありません。何よりも驚いたのが、クラスのページの中に、何でもベスト３というコーナーがあり、オリンピックに出そうな人ベスト３に、川除さんをクラスのみんなが選んでいることでした。自身との戦いに真摯に向かうひたむきな姿をクラスのみんなが認めていたことが伝わってきます。みんなの期待を力としていく川除選手の素直な人間性が、世界をつかむ原動力になったのだと感じました。今期もワールドカップで世界での転戦、大沢野小学校の子供たちの憧れのまなざしも、必ず力としてくれることを期待しています。

　FIFAクラブワールドカップは、普段から共にチームとして連携を深め技術を高め合った仲間との阿吽の呼吸が、個々の技術を何倍にも引き出すチームワークが楽しみです。一方、ナショナルチームによるFIFAワールドカップは、国の文化や歴史を感じる戦術やスタイルの特徴が魅力です。そして、国を背負い戦う選手達に胸熱くなります。　　
　４年生の宿泊学習の前日、子供ＨＰ記者の記事に学校の看板を背負って宿泊学習に行くと書かれていました。一人一人の行動や立ち振る舞いが大沢野小の恥とならないようにしたいという思いだったようです。初めての宿泊ということもあり、担任の指導も、義務や責務という集団行動の指導よりも、楽しかったという経験を大切にしていこうというスタンスだったようで、“学校の看板を背負う”という記事には驚いたようです。子供たちは、学校の外に出たとき学校の名前を背負い、家の外に出たとき家の名前を背負っているのかもしれません。それは、押しつぶされる重圧ではなく、いつもよりちょっと背伸びをしている大人の自分を楽しんでいるのかもしれません。リラックスできる居場所があるから、ちょっとおしゃれをして、余所行きの服を着て背筋を伸ばして出かけることも楽しくなります。そして、ちょっと余所行きの顔の自分は、ちょっと大人びている未来の自分をつくっていくに違いありません。

　長野県民は、仲間が集うと必ず最後に長野県歌「信濃の国」を歌うとテレビで紹介とされていました。富山県はどうだろうかと、職員室で教職員に尋ねると「富山県民の歌ってあるのですか？」という、寂しい答えも返ってきました。パナソニックでは、朝礼で社歌を歌う文化が今も続いていると聞きます。ピラミッド型の組織の象徴という反対意見もネットでは見られるが、所属観や愛社精神等、組織の意識を高めることで、仕事に対する責任感や能率が上がれば無駄と切り捨てるのも・・。そう思い、学校も職員会時に校歌を教職員でと投げかけたら、冗談かと笑い飛ばされ即座に却下されました。
　学校には、入学した子供たちに、高学年が校歌を教える文化があります。この文化に異を唱える人はあまり聞きません。４月当初、１年生の教室から毎朝のように、校歌が聞こえてきます。こんな学校生活を送りたいという願いを感じるし、小学生になったという自己の成長を喜んでいるようにも聞こえます。卒業を控えた６年生の子供たちは、始業式や終業式の節目に、「もう○回の校歌になった」と感慨深げに語ります。また、校歌は、成長を語るように、小学校の校歌は明るく弾むような曲調なのに対して、中学校、高校へと落ち着いた曲調で大人の趣を感じさせてくれます。校歌は、個々の成長を見守ってくれると共に、成長の証となっているのかもしれません。

　生活科や図工の教科書に、身近な材料という言葉や地域題材という言葉があります。例えば、富山県の学校では、雪は大きな身近な材料であり、雪遊びや雪の中での造形遊びは、様々な感覚を呼び起こす材料となります。本校には、広葉樹も多く木の実や葉は、季節の移ろい等いろいろなことを教えてくれます。また、そこに生息する虫や鳥たちの季節の移ろいは、子供たちの興味をそそります。敷地内にある、川の水をそのまま引き込んだ池や川も、川の水量や季節によって異なった表情を見せてくれます。
　６年生が、総合的な学習の時間に、「集まれ！風の子の森」と、様々な思いをもち活動を進めています。活動内容については、子供ＨＰ記者や６年生で紹介されている通りです。敷地内にある「風の子の森」での活動は、大きな“沢”の大地である大沢野の豊かな「水」資源という自然と対峙してきた歴史をなぞっているようです。水と共に生きる、水を生かす、水を楽しむ、「水」を核として集まる生き物や人から大沢野を学び、大沢野を感じているようです。また、４年生の「ＭＳＯ（見てみて、すごいぜ！大沢野）」で子供たちが立ち止まった八木山の滝、殿様清水、灌漑の歴史等々も「水」を核とした、まさに大沢野の「水」を核とした地域題材なのです。風土が子供たちを育てます。風土がつくった文化が人を育てます。大沢野の「水」はこの地に育つ子供たちの大切な産湯なのでしょう。

　秋晴れのさわやかな気候の過ごしやすい季節となっています。快晴日は、富山県では年間１５日しかないないそうです。年間の快晴日数は、１位の埼玉県５８日の約４分の１という、希少な快晴日なのです。２学期は、様々な外での活動や行事が多くなりますが、晴れの日が少ない富山では、天気と相談しながらの変更も多くなります。楽しみにしている行事の前には、“てるてる坊主” をつくり、神頼みをする子供たちの姿は愛おしく感じます。
　今年度の宿泊学習は、どの学年も極めて天候に恵まれ終えることができました。まさに北陸の曇天で、熱中症の心配も少ない有り難い気候となり、ほぼ予定したメニューを行えました。６年生にとっては、小学校生活最初で最後の宿泊、５年生と４年生にとっても初めての宿泊ということで、不思議な光景がいっぱいでした。コロナ禍、外風呂の経験が少なくなったこともあり、今まで以上に風呂場は珍百景だったようです。ロッカーやカゴに服を入れないのはあたりまえ。浴槽まで転々と脱ぎ捨てられていく衣服。靴下を履いての入浴。入浴後、体を拭かないで脱衣所に行くのはあたりまえ、石けんをつけたまま体を拭いたり、近くにあるタオルをマイタオルにしたり・・・。「地獄絵のようだった・・・」と、引率教員。それとは裏腹に、 “みんなで” ということがこんなに楽しいのかと思うくらい、子供たちはほくほくの満足顔で風呂を後にしていったようです。